因為因緣際會，吳音寧隨同友人在元旦之前拜訪Chiapas。元旦，對於查巴達來說是個重要的日子。因為，1994年一月一日，查巴達以「今天，我們說：夠了！」這篇宣言向墨西哥政府宣戰，每一年元旦，舉辦新年慶典的同時，也會宣讀革命宣言。1994年元旦，革命的第一槍開啟，這一天是北美自由貿易協定（North American Free Trade Agreement,簡稱NAFTA)生效的日子，這是個以美國為首，與墨西哥、加拿大共同簽署的協定，字面上很清楚地說明了這個協定強調自由貿易，而「自由貿易」本身就彰顯了資本主義經濟中弱肉強食的殘酷。爭了一世紀，從殖民帝國手中奪回土地，希望重新回到印地安人與土地連結關係的墨西哥原住民，在政府遲遲不改革的困境中，又雪上加霜的，見到了美國的大手伸向他們資源與土地。他們，不得不荷起槍怒吼。
因為，Chiapas雖擁有豐富的資源，但他們卻是墨西哥最窮的人。政府剝削他們，NATFA簽署以後，石油管並堂堂往資本主義大國輸出，這塊土地的血汗已快流盡，他們不得不保衛自己的家園，自己的文化，自己的傳統。
正是這樣的背景，才有查巴達的產生。
雖然他們強調傳統，卻運用最新的科技向世人傳遞他們的聲音：網站、郵件、廣播。因此，他們的領袖馬可士（subcomandante Marcos）是繼切格瓦拉（Che Guevara）之後，拉丁美洲最富盛名的偶像。他透過優美且具有寓意的文筆，寫下了許多故事與想法，利用科技向世界傳遞他們的理念。與格瓦拉不同的是，馬可士從不露面，蒙面、煙斗與紅領巾是他的「標誌」，他本人則是個謎團，人們不知道他是誰，長得如何，只知道他的文字與聲音。
也正是因為他的文字宣言與科技，許多人慕名而來參觀，包含吳音寧。Chiapas成為觀光地，而這群慕革命而來的觀光客，便被稱為「政治觀光客」。
看到這個詞之時，我不禁笑了出來。今年暑假，我與友人才為了「人道觀光客」這個詞，搞得不舒服又不自在，想不出適切的方法跳脫這樣的框框，沒想到，政治地，也有類似的說法。這是一種目的式的形容詞。我方才了解，為什麼吳音寧的書寫沒有讓我有新的感受，也才知道為什麼讀pathology of power的第三章時，覺得有些不耐--Paul Farmer的Partners in Health只在墨西哥有輔助計畫，Paul Farmer本人亦未涉入這裡的健康醫療計畫。他僅是聽海地的人提到這裡，感到好奇，藉機來此了解。因此，比起其他章節他以深入的故事來談論結構暴力，或是高談闊論他的計畫，此章節，Paul Farmer也只是以「人道觀光客」的身份，說出Chiapas的歷史與衛生條件。Paul Farmer與吳音寧的不同，僅在於一個是美國醫生，一個是台灣作家，但同樣談查巴達、談馬可士，同樣抨擊權力，同樣同情弱勢。一個微小的差別是，吳音寧稍微強調了族群，Paul Farmer依然覺得「沒有族群問題」，是「貧窮」問題。
我對經濟問題很沒轍，因此，NAFTA的問題一時之間無法了解。印象中，這種自由貿易問題多半充滿了正向的語言，競爭、發展與自由，雖然了解當中資本主義性質的問題，但並不十分清楚「讚揚」之聲背後的哭聲。約略瞄了一下對自由貿易充滿溢美之詞的文章報告，突然想通這是站在「發展國家」立場的報告與報表。在競爭之下，對資本主義大國相當有利，而台灣自認為經濟強國，思考模式不出資本主義這一套。但若從墨西哥等結構之下的國家來說，這是相當程度的剝削與不公。
如果用同樣的方式來思考查巴達，讓人好奇的是，墨西哥民眾如何看待查巴達呢？他們站在哪一個角度看？同是壓迫者，或是其他？當美國媒體不斷以「族群紛爭」來描述查巴達的反抗運動，淡化自己的角色與霸權時，世界又怎麼看待查巴達呢？當吳音寧與Paul Farmer用「同情」的角度來書寫他們時，而我們讀到的都是這類的意見時，我很好奇，有沒有其他的主流意見來批評、對抗這樣的思想呢？
也許，太平洋另一側島國的讀者，就只能使用想像了。
蒙面叢林書中，馬可士的歡迎詞：
兄弟姊妹們，歡迎來到墨西哥東南山區，
我們是查巴達民族解放軍。
山教導我們：
武裝以便發聲，
遮住臉孔，以便現身，
忘記名字，以便被命名，
而保護過去，是為了迎向未來。
兄弟姊妹們，我們邀請你們一起來會面。
貼近心，你會知道，我們沒什麼特別，就是單純的男人與女人。
你會發現，我們是造反的鏡面。
我們就是你，
我們都是查巴達。
星期日, 11月 12, 2006
chiapas啟示(2)略談蒙面叢林
星期二, 11月 07, 2006
chiapas啟示（1）相關網路文章摘要
最近讀Pathologies of Power的第三章
這個工作並不困難，一下子就翻出了很多資料，特別是查巴達人民解放陣線 (Ejército Zapatista de Liberación Nacional，簡稱EZLN或Zapatistas)的故事。而這也是Paul Farmer在這一章節主要談的事。
張翠蓉也寫了許多關於查巴達的事：
※誰勝誰敗？
※歷史對對碰─從台灣到墨西哥
關於墨西哥與查巴達的文章：
※墨西哥週末(一)：墨西哥人的言論空間
※尋找蒙面軍(二)：老革命的自白
華勒斯坦也有一篇：查巴達：第二階段
還有其它：
※晨光世界觀：【墨西哥查巴達】
※墨西哥農民報告
※我們就是你，我們都是查巴達！
※戰爭狀態下的恰巴斯
※拉丁美洲原住民運動方興未艾
其實這不是原住民問題，而是貧窮問題，是結構的問題。
問題繼續追索的話，可以拉到NAFTA，然後就又可以拉出很多文章，包含：
※社會公正與全球貿易
※小布希擴張NAFTA野心勃勃
※北美自由貿易區的經驗與教訓
※誰要自由貿易區？-從墨西哥的經驗談起
我思考的是，在美國這個經濟強國的「包覆」之下，拉丁美洲小國似乎「無完卵」，他們並不因此受到庇蔭（受到庇蔭的是有錢人與政客），而是對美國產生矛盾的衝突。同樣的思考，應該也放在台灣身上...。
書還沒讀完，先做簡單的網路作業筆記。
星期四, 11月 02, 2006
悼念詮釋人類學教祖--Clifford James Geertz
這其實是個蠻現實的事。經濟學大師、社會學大師、文化研究者去世，佔的版面都很多。但，一代人類學大師去世，CNN、BBC都看不到，更別說台灣媒體連一小條訊息都沒有。身為Geertz的後生晚輩、徒子徒孫（這種系譜非常難畫），我認為有發佈這則消息，並且好好討論他老人家的義務。
當代人類學的學者、學生，幾乎都深受Geertz影響。尤其他提出的詮釋（interpretation）人類學研究取向，具有相當的創新性與區別性，讓人類學的文化研究展現出新的特色，並且也影響了社會科學的研究方法。甚至，也改變了在他之前的社會科學學者過份著眼於結構、社會的觀點視角，從人的行為與文化意義出來，來回看整著社會結構。
Geertz的觀點，說明了研究不可能客觀的現實限制，他認為身處在某個文化的人人不可能準確、有意義地呈現另外一個文化因此，他也說，人類學家很難做一個被動、客觀的觀察者，而是以他們的聲音敘事的個別創造者（individual creators of narratives, with their own voice）。
許多人類學研究者要界定研究中的文化時，時常引用Geertz對於文化的解釋：Geertz在《文化的詮釋》(The interpretation of culture)一書中，引用韋伯的觀點說「人類是一種將自己置於自身所編織的意義之網上的動物。」這裡的「意義之網」就是文化。而人文科學所從事的是意義的詮釋，而非尋找法則的經驗科學。因此，受到他的啟發的研究取向，多半從人的經驗、行為出發，進行一種細緻的理解與觀察，以自己的文化來「轉譯」該文化，成為一種「文本」。所以，人類學家的工作，應該是不停的寫作。
此時運用的技巧，叫做深描（也有翻譯成厚描，thick description）。也就是說，從一些動作、行為開始，展開一系列的詮釋文本。最有名的例子是眨眼睛的例子。他說，人類眨眼睛的時候，有各種不同的意思，有時候可能是熟人打招呼，有時候可能是眼睛吹進沙，有時候可能是暗示。如果在一個同樣的脈絡中，例如，我們覺得老師的笑話不好笑，我朝你眨眼睛，那我的意思可能是傳遞你一個消息，而你也懂我的意思，這時候的眨眼睛就不是打招呼，也不是進沙子。所以，這種動作可以像記者報導一樣，」單純描述外在表現、時間地點，但是，如果是人類學家的深描，要抓的是意義結構、深沈的東西。
Geertz最有名的故事，就是他去巴厘島做鬥雞的研究。由於鬥雞不合法，所以，村人多半秘密進行。他一個外國人在那裡晃來晃去，老是找不到人和他交談，對他解釋，但他還是一直去參加鬥雞比賽。有一次，警察來了，大家慌忙逃跑，他也跟著跑，跟在一個當地人後頭跑，後來跑進他家。眾人好奇這個老外學者怎麼跟著跑，覺得很有趣，也就打破了和他之間的距離，願意和他分享。因為這個警察逮人事件，Geertz從一個outsider，變成了一個與他們一起逃跑的insider，也得以開始這個象徵、詮釋與文化的有名鬥雞研究。
景仰Geertz的研究，我們所上的師生還一起組團前往印尼朝聖呢。對我來說，Geertz是我學習人類學時，覺得最佩服的前輩，不但創出了一個新的理論、研究取向，對於研究的熱情也透過紙張傳遞到我們的心裡。我非常慶幸有在論文中感謝他。
不過這篇文章，是不是寫得有點混啊？我畢業一年多了，Geertz老杯杯的教誨都快忘光了。
我喜歡的幾個人類學家，Geertz今年去世，八十歲。Levi Strauss老先生已經快100歲了（1908年生），Marshall Sahlins也要八十歲了（1930年生），然後還有David Schneider (1918)、Mary Douglas (1921)...，不曉得是不是因為周遊列國，老是在發展中國家打混，他們都是一把老骨頭了啊。但還是希望他們頭好壯壯！
延伸閱讀：
